摘要
“石上垂莲花十数瓣，自然生成，非人工。”这是《来凤县志》卷六的《地舆志·古迹》中的话，描述卯洞内石钟乳的冰雪倩姿。 卯洞漂流、仙佛寺和摆手堂成为来凤三大亮澈的风景线，并将随着旅游业的发展，日益为人们所关注。酉水沿途风光，令人陶醉。
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“石上垂莲花十数瓣，自然生成，非人工。”这是《来凤县志》卷六的《地舆志·古迹》中的话，描述卯洞内石钟乳的冰雪倩姿。
卯洞漂流、仙佛寺和摆手堂成为来凤三大亮澈的风景线，并将随着旅游业的发展，日益为人们所关注。酉水沿途风光，令人陶醉。
酉水的奇绝在卯洞，今录《县志》所记《卯洞》胜状，以展全貌：洞在县南一百二十里，穿石成洞，形如圆门，深四里许，树木森翠，四时不改。中分正、大二洞。 大洞广十数丈，内有石磨龛、棋坪、香炉岩诸奇胜。正洞周围半亩内，置石几，供菩萨，旁侍神女，作鞠躬奉侍状……又有石，类龙、凤、龟、麟，栩栩欲动，为四 灵石。其下飞湍涌激，不敢逼视。则酉溪流其中也。
离洞半里，遥望岩壁，高数十丈，中裂一门，前置木栏杆，纵六横七，坏则坠浮洞口，寻复设如器制，台上有仙 灵，然究莫能攀跻，从无问津者。《施州卫志》之“仙洞岩”即指此处。
浩碧的酉水，蜿蜒长流，一路上有浅滩，有深潭，奇山秀石，点缀其间。经漫水，其势浩渺平缓，“漫水”之名，由此而来。顺流行二十余里到拦河，有洞石作拦水 急流之势。再往下驶，则落印潭也。水面宽平，清流绿渊，亦有古迹可考，据载：五代时，有向伯林者，漫水土司之弟也，夜盗其兄的佩印，口衔渡河。其兄觉而追 之，印惊落于潭，伯林逃往他砂(地名)不归。“落印潭”之名由此而来，潭在宣抚堡之下。
令人神思的土司王城旧址，把历史上溯到千年以前。沿途的月亮洞、燕子洞等，真是各抢地势，各现风姿，使你目不暇接，美不胜收。
卯洞壁上的木栏杆，坏了又还原如新，是何缘故?成了千古之谜。传说是《封神演义》中的仙人瞿留孙的仙洞——夹龙山的飞龙洞，传说而已。这个谜在1998年终于揭开，当地居民冒险攀登上峭壁，从洞内取到两晋及南北朝时期的文物117件，揭开了蒙在壁上的面纱，但这种随意寻找和发掘历史文物的行为却对卯洞造成了无法弥补的缺憾。
《县志》里，保留下来许多有关卯洞的游记和诗，都绘声绘色地赞美卯洞的神奇和灵秀，今录熊梦祥《卯洞》七律一首，供读者品赏：
木栏经历必千秋，仙客常从此际游。
玉箸金杯空想象，奇花异草极清幽。
云开石磴烟霞灿，水涌银涛岛屿浮。
壁下澄潭人罕至，鱼龙潜处听寒流。
卯洞壁上的木栏杆，坏了又还原如新，是何缘故?成了千古之谜。传说是《封神演义》中的仙人瞿留孙的仙洞——夹龙山的飞龙洞，传说而已。这个谜在1998年终于揭开，当地居民冒险攀登上峭壁，从洞内取到两晋及南北朝时期的文物117件，揭开了蒙在壁上的面纱，但这种随意寻找和发掘历史文物的行为却对卯洞造成了无法弥补的缺憾。
《县志》里，保留下来许多有关卯洞的游记和诗，都绘声绘色地赞美卯洞的神奇和灵秀，今录熊梦祥《卯洞》七律一首，供读者品赏：
木栏经历必千秋，仙客常从此际游。
玉箸金杯空想象，奇花异草极清幽。
云开石磴烟霞灿，水涌银涛岛屿浮。
壁下澄潭人罕至，鱼龙潜处听寒流。